蒙古女王

记录片本意是歌颂女性的，但是这个片子所有女性的歌颂，都是站在男性视角/符合男性利益的价值观下完成的。

举个例子，赞扬阿剌海别吉的角度是，“以一个柔弱女子身躯”带着两个幼童在战火中成功潜逃。这一壮举基本已经树立了阿剌海别吉勇敢又充满胆识的人物形象。其实编剧在此就可以打住了，可偏偏画蛇添足的擅自给这个人物带入“女子本弱”的出厂设定，尝试从一个更弱的角度来衬托处“她本部应很软弱，可她就是这么英勇"的这份难得品质。

这叫啥，这叫shady compliment， which ususaly appears in occasions when a man unwilling accept another person's preeminent ability.

纪律片之所以区别于电视剧的演绎的原因之一，就是纪律片只叙述事实（facts），而不做任何感情色彩的带入（comments & judgements），不守这条规则这是内地纪律片的通病。

对于阿拉海人生底色的设定，只不过是编剧将自己对于封建时代女性的固有标签（或者说是对女性的固有标签），擅自打印在了本片人身上。况且本片中并没有提供任何史料，证明阿赖海的成长环境和性格如何。从片中已提供的史料来看，人性本弱的设定，非常有可能是不符合一个游牧民族贵族的性格特征的。

再举一个例子，本纪律片大篇幅描述的满都海斯琴所谓“艰难的抉择”（指的是满都海守寡后继承了老公的政治遗产，她将在再嫁初恋&选择扶植自己的继承人做出选择）。好了，我们的编剧在这里，非常自多的设定了一条“守寡的满都海如果不再婚的话，对她来说她一定得不到幸福，这对她是个损失”的价值评判标准。

嗷，真的吗？编剧有动脑子去想过，满都海一个三十多岁的政治老手，真的看不明白，再嫁给异性王与其妻、与其妾，真的符合她自己的利益吗？

从当时政治环境来看，满都海选择扶持自己的继承人，是符合自身利益以及部落利益的，而且当时的她很可能明白的看到了这点。为什么呢？她游荡于漠北蒙古权利中心十余年，辅佐可汗并取得政治信任，基本上可以判断她已经是个政治老油条了。带着前夫的丰厚遗产去嫁给一个异性王，实际上是对自己政治地位的贬低，也意味着她手中政治资源的贬值，她混迹于漠北宫廷多年，怎么可能不理解这些，只是编剧笔下一个把个人情感和权利追求相提并论的人？

可编剧偏偏在此处花了大量篇幅去说满都海在选择面前犹豫不定，选择跟初恋再婚对她来说更具有吸引力。 我个人觉得此处编剧是故意制造戏剧矛盾，以保证剧本的完整和剧情的推动。

其实，纪录片之所以区别于电视剧演绎的另一个原因，就是所有判断和猜测，必须符合现有历史资料和证据下的逻辑推断。所以观众在看纪录片的同时，才能享受到推断的乐趣。不符合逻辑推断的，都是编剧的意向，不如去看电视剧。

在片中提供的史料基础上进行推断，满都海如果感到难以抉择，更可能在遵循再嫁传统（低风险低收益）和开辟扶植自己继承人的新路之间（高风险高收益）徘徊，跟初恋的关系不大。另外，史料记载初恋求婚被拒后痛哭流涕，除了掺杂了个人情感，也不能否定他想通过再婚吞并满都海手中的政治资源未遂之悲愤。当时两人都是奔四的政治老手了，琼瑶剧的剧情不会提前四百年在内蒙上演。

从价值立场上来说，这个纪律片明显是低了。虽然是近些年出品的，但是作为一部少数歌颂女性的片子，对于性别认知的立场，基本跟大宅门以及二月河之流无差。

另外从技术角度来讲，考古实拍现场视频太少，同一物料翻来覆去的用。

但是这个片子还是让我了解到了很多之前不知道的历史人物和只是，虽然讲的并不清楚，但不耽误我一边看一遍百度。。。还是谢谢制作团队吧