灵与肉

- [ ] 但是，当他看到在柔积的乳白色的灯光中，象男入一样的女人和象女人一样的男人在他身边象月光中的幽灵似地游装的时候，却感到不安起来。就象一个观众突然被拉到舞台上去当演员一样，他无法进入要他扮演的角色。张贤亮《灵与肉》

- [ ] 唯有其痛苦，幸福才更彰显出它的价值。灵与肉

- [ ] 月光斜射进来，在马棚的山墙上划出一条分开光与影的对角线。 灵与肉

- [ ] 祖国，这样一个抽象的概念，会浓缩在这个有限的空间，显出他全部瑰丽的形体。灵与肉

- [ ] 一种纯然的快乐情绪就像酒精在血管里一样，开始把半痴半呆转化成兴奋的眩晕。

- [ ] 他爱这里的一切，连同她的瑕疵，就像他爱自己的生活，包括过去的痛苦一样。

- [ ] 父亲说他有坚定的信念，并没有真正理解他现在的精神状态。任何理性上的认识，如果没有感性作为基础就全部是空洞的。

- [ ] 在某些方面，在某些时候，感情要比理念更重要。

男主的选择竟然是正确的导向 按照这个名字 我原本以为会是走向一种纸醉金迷的生活 后来再看看 或许是在呈现出一种灵魂与身体的拉扯 不断地自我拉扯 最终在回忆中找回自己的初心 回归自己的生活。害 翻牌剧的话大概就是富二代离开家庭自己创业hhh

对短篇《灵与肉》的读后感 能清晰感受到文章的主题:对大自然的眷恋及对一味追求物质享受者的批评，对劳动生活和农村劳动人民的赞颂，以及一种人生体悟——平凡的幸福（挨过悠长的苦难后对简单生活的满足）。文中塑造了的农村劳动者是淳朴善良单纯的，带有理想化色彩，自然中的一切也都是美的，许灵均的妻子秀芝便是典型的一例，就像文中所描述的那温柔的冰棍叫卖声，是一种“朴拙得近乎原始的幸福”。标题叫“灵与肉”，灵代表着农村质朴但充实的生活，精神世界富足；肉代表着以许灵均父亲为代表的城市享乐主义者，追求名利金钱，在五彩的虹霓灯下迷醉。

我们都习以为常的生活在这个安静，平和，自由，远离战乱，饥饿，寒冷的时代，所以无法想在这之前，之前，再之前的日子……也曾读过一些史书，也有听父母讲述往事，但只是一些琐碎的片段，而且听的时候只是缘于对不曾经历过的人，事好奇而已。就像儿时听过的童话故事，听的很投入理解的却很潦草，但是百听不厌的故事总能将一些词刻进我的脑里，“文革”“大跃进”“公社”“大锅饭”“毛主席语录”“批斗”……这些高频词显得如此熟悉。认识一段历史就像认识一个人一样，没有一段时间的相处就不敢说了解，因为有太多的东西是表面无法看到的,甚至“相处已久”，都不敢言是历史的蛔虫，因为无论如何我们都无法亲身经历过去的完整版或者碎片，看的是纱帐背后的世界却永远无力挑起那层看似轻飘却沉重不已的纱。读了张贤亮的《灵与肉》我像众多读者一样被震撼到了。小说不会像史书讲的全面，但是选择基于历史背景而建立起来的故事更能让我体会更多不同于历史纪实的东西，虽然是个侧面，但是侧面却是另一片不易看到的天。

我们常言被社会和现实磨去了棱角，也会常说当生活的味道变得陈杂，少时仗剑走天涯的梦想，天涯依旧而剑却变成了匕首，曾经很招摇地背在肩上的“长大后，我要......”，如今也只能同匕首一样揣在兜里，偶尔谈及，也只是在兜里攥紧仅有的匕首，却也不敢以示众人，甚至日子渐远便也感觉不到刃口的锋利。但庆幸的是如今的我们顶多也算是河中的鹅卵石罢了，至少磨去我们棱角的是水，打磨的过程是温柔的。但是对于邢老汉而言生活的打磨便如同石匠的钢锥，每一次的打磨都刻骨铭心，致使他纵然有万般不甘，却只能默默忍受。在劳动力致上的时代里，他只能依靠自己的体力维以生存，年龄稍长娶妻生子本就不易，却不曾想第一个女人八个月便与他阴阳相隔。本有希望的第二段感情却又被大跃进的“大炼钢铁”给毁了。之后生产劳动实行了协作与分工，收缴任务重，自己都难以过活，更不必言再添妇人。在他已经习惯了一个人的生活的时候，生活却又戏剧性的让他偶遇了另一个女人，从此使他过上了如梦般“美满”的生活，但戏剧性的开头也注定是个戏剧性的结局，当他还沉浸在幸福之中时，那点唯一的希望却又弃他而去，只剩下一条狗，一间房，一个佝偻的身影。孤独，冷清，绝望，无奈依稀而来，于是狗变成了他唯一的感情寄托，也许狗在他的眼里已不再是狗，是期盼和希望。当他学会了默默忍受这一切的时候，无产阶级专政理论运动的开展致使全村的狗都要被消灭，他的狗也在黑名单之中，任其如何挣扎，都无法挽留他最后的寄托。于是邢老汉面对狗的尸体，全身颤抖嚎啕大哭。邢老的痛哭是因为狗吗？是，也不是！与狗相依为命多年建立起来的感情纵然会使邢老痛哭流涕，但真正使他伤心欲绝的是他的一生，是时代对于他的一次次打磨，一次次钻心的痛，而他不过是这个时代倍受摧残的人群之一。担心，恐慌，彷徨，小心翼翼成为了生活的代名词。正如邢老死后魏老汉所言：“政治上不去，批孔哩！生产上不去，批狗哩！整了人不够，还要整畜牲！要是邢老汉的狗还在，它叫几声，也让我们早点知道……”其实细想，当人只有义务没有权力的时候，与动物又有什么区别。就如同邢老甚至连自己的狗都保护不了，那么他的一生也不再显得具有那么多的偶然性。相比而言，我们没有一个人会比邢老汉多喘，却偶尔会有邢老汉的影子，有很多权利去选择却又在诸多义务间徘徊和权衡，有权去挣扎却也屈服在挣扎所带来的痛苦下，即使刃口平了又会把希望寄托在仅存某些上，求以慰藉。

不敢评判那个时代有何等不堪，毕竟不了解当时的时政有何等复杂。但是石在与乔安萍的感情纠葛却又一次让我震撼。也许那时那刻本不应该有那段感情，时代注定他们二人生活在两个世界，土牢的铁门是永远无法逾越的鸿沟，他们的感情是扭曲的，其实生活在文革阴影下的人又有哪个不是扭曲的。嚣张跋扈的刘俊欺上瞒下肆意妄为，趋炎附势的王富海为求自保只得忍辱偷生，根正苗红的宋征却免不了歹人的诬陷残害，纯洁善良的乔安萍满怀对爱情的幻想却不曾想免不了石在的背叛与刘俊的玷污，原本正义无邪的石在为求生存不惜利用玩弄乔安萍的感情，面对关系生存的威逼又轻易的背叛了对他情深义重的乔安萍，还有李大夫，老秦，小顺子，多事先生……每一个人都被扭曲了，是自己又不是自己。正义与邪恶的划分标准显得偏激又模糊。“坦白从宽，抗拒从严，立功赎罪，顽抗到底，死路一条。”生活在这种阴影之下每个人变得懦弱，麻木，畏首畏尾，小心翼翼，生怕触及那根红线，变得没有自己的思想，也许有至少没有一个人敢表达。其实反观他们，需要坦白的事，需要赎的罪不过是一些芝麻粒大的小事，最终被放大到反革命而已。但是他们只能默默忍受这些莫名其妙的罪名，他们知道除了忍受没有其他的选择。就像一团泥把你揉成圆的，你就不能有棱角。在这种境况中爱情本身就是奢侈品，石在在开始就认识到了这一点，所以他尽力克制。但是当他意识到相对于爱情生存更大的奢侈品时，所以他利用爱情换取生存的一线希望，当生存离他越来越远的时候，他甚至不惜背叛情与爱唯有全身而退，可以说他懦弱，也可以说他卑鄙，同样可以给他戴上无耻下流的帽子。但是面对同种境况我们会不会如他一样抉择？石在不过是第二个邢老汉而已，倍受时代的摧残，当他自己都不再是自己的时候，又何苦要求他会权衡理性与感性的比例。在整个过程中最为惋惜的还是乔安萍，在所有人都知道要独善其身的时候，她却选择与囚犯纠葛不清，任何一个有头脑的人都知道她和石在不会有结果，她却选择义无反顾的去为他付出，当石在的背叛已成事实的时候，她依旧相信石在对她的爱是真诚的，她很傻但是她值得琢磨。当所有的人屈服于现实的时候，只有她选择逆风而行，这种胆识与勇气值得人佩服。惋惜的是她的“抗争”却不得善终，最终依旧被现实侵蚀得体无完肤。与所有的人相比她更显得高贵，神圣，敢于面对惨淡的现实，敢于直视淋漓的鲜血。曾有人要求我给石在和乔安萍加一个正负号，但是我拒绝了，石在不过是个普通人的代表，乔安萍也只是一个异于普通人的典型，只是每个时代对普通和异于普通的划分界限清晰与否偏颇与否的不同而已，不能因为给一个人赋予正号去肯定一类人，更不能因为一个负号去否定一类人，也许每个人都会有乔安萍的精神，但是多数会选择像石在一样活着，但绝不能因为活的苟延去刺痛异类人的精神。

在这个惨淡的时期，幸福变得尤为珍贵，如同许灵均所说“唯其有痛苦，幸福才更显出它的价值”经历过被亲人抛弃，为生存挣扎，从右派中清白，他选择做个平凡人，也可能是他不得不选的选择，也可能是痛苦致使他不敢奢求太多。平凡的生活，平静的节奏让他满足，如获至宝。面对突如其来的富足，反而使他觉得不适应。相比于物质的富裕，精神上的富裕显得价值连城。而许灵均很幸运的成为了一个“富人”。相比之下半个鬼就显得“寒酸”了许多，表面上他左右逢源，平步青云，在混沌的时代总是能找到庇护伞，不得不说他是个很厉害的角色。但实质上他要忍受对郝三的自责，对韩寡妇的相思，对家庭的敷衍。灵魂与肉体的背道而驰，他的幸福又怎么可以用幸福来形容。

其实这本书的名字很有涵义，在这个特殊的时期，最大的残酷就是就是对灵与肉的剥离。原本在政治风波中由于作用的微妙而不被人关注，但是却逃不了被侵蚀，也许深知自己无力改变所以选择了忍受，底层阶级的朴实与无知也致使了他们必然成为时代的牺牲品。抵御不了重重洗脑风波的人只能沦为时代的傀儡，没有了自己的思想谈何灵魂，肉被摆布于无理的规则之下谈何自由，也许这也是他们能安全磨日的原因吧。那么能保持清醒的一部分人则显得格外引人注目，当与群体行为不符的时候就会被群体排斥，就会倍受折磨，生活上，肉体上，精神上都让你痛不欲生。也许只是一本小说，带有一定的文学色彩，也许这便是我想要看到的，这一切对与错的判定本应交给历史，其实没有谁对谁错，只是两个阵营人数的比例不同而已，就如同若世界有七成以上的人是杀人犯，也许杀人就不是犯法的。时代铸就了这一切，便有它的原因。庆幸的是我们生的平和长得和平，在似有或非的碎浪花中暗自对比暗自窃喜，其实窃喜不过是安慰自己罢了，我们的灵与肉又何尝不是被委婉地剥离着，只是我们选择用对比来抹除这种剥离的痛罢了！

二刷张贤亮《灵与肉》。

第一次看是抱着政治任务心态，单纯为了当代文学课程，以至于之后整个故事只是隐约记得是发生在一对父子之间的“恩怨往事”和“复杂纠葛”。放假后三天看完了几十集的同名电视剧，顿生疑惑——明明一个用了几十分钟就看完的短篇小说是怎么改编成这么长的电视剧？因此纯抱着求解的心态二刷。

二刷之后，深深为张贤亮的文学功底赞叹，短短万字小说，我竟然做了快一百处标记。真的是每一次人物对话和内心独白都有可以反复推敲琢磨的深刻言论或者是灵魂叩问。文学本就应该发人深省，不是吗？

再说二刷故事带来的感受。许灵均究竟如何走过艰难的三十年？小说中的描写甚是简略，相比电视剧正叙故事以拉长剧情丰富来说，留下想象的空间我想是更好的。主要的人物还有秀芝，作为主人公许灵均的妻子，他们的结合是那个荒唐的时代荒诞的产物，却弄拙成巧成为了整个故事的精神支柱之一，以至于对于许灵均最后的选择有着至关重要的决定作用。

故事结尾的父子对手戏是精彩的，资本家父亲与劳动者儿子的本质性阶级对立，也象征着许灵均选择的必然结局。虽说是一部看到开头猜得到结尾的故事，甚至有明显政治意义，但是丝毫不能掩饰作为中国当代文学巨匠的张贤亮刻画出的独一无二的灵魂形象。

许灵均的名字，象征了灵魂均等，暗示着阶级无差，却又通过他的故事告诉我们，万物不同，灵有左右。灵与肉亦不是灵魂与肉体的较量，而是生死之下的抉择，是灵魂深处的阶级性，是物质次要的定音鼓。一刷给七分，这次我给九分！